圆测
613—696
唐时新罗国王孙，名文雅。幼年出家。武德时来华，从法常、僧辩学佛教经论。贞观时，住长安玄法寺。贞观十九年(645)，师事玄奘，受《瑜伽师地论》、《成唯识论》等，与窥基相伯仲。因居西明寺，又称为唯识宗西明派。高宗时，入译经馆，充证义，佐地婆诃罗、实叉难陀译经。著《解深密经疏》、《仁王经疏》、《般若心经疏》等。弟子道证，新罗人，归国后多有建树。
唐时新罗国王孙，名文雅。幼年出家。武德时来华，从法常、僧辩学佛教经论。贞观时，住长安玄法寺。贞观十九年(645)，师事玄奘，受《瑜伽师地论》、《成唯识论》等，与窥基相伯仲。因居西明寺，又称为唯识宗西明派。高宗时，入译经馆，充证义，佐地婆诃罗、实叉难陀译经。著《解深密经疏》、《仁王经疏》、《般若心经疏》等。弟子道证，新罗人，归国后多有建树。
1435—1504明苏州长洲(今江苏苏州)人，字原博，号匏庵。成化八年(1472)状元。授修撰，任东宫讲官。孝宗即位，遂迁左庶子，预修《宪宗实录》，累迁掌詹事府事。入东阁专掌敕诰，进礼部尚书。卒赠太子
北周露门学士别称。因露门又称虎门，故亦称虎门学士，唐代人避讳，改作此名。
1568—1630明苏州(今属江苏)人，原名成。织工。万历二十九年(1601)率织工、机户二千余人，发动第一次*苏州民变，反对苏杭织造太监孙隆的无厌攫掠盘剥，殴毙孙隆爪牙，火烧税官之家，将六七人投入河
西汉置。治今辽宁海城市东南。两汉、三国魏属辽东郡，西晋属辽东国。十六国北燕时地属高句丽，称为安市城。当辽东交通要道。唐置安市羁縻州，属安东都护府。
官名。清代太常寺神乐观之属官。顺治元年(1644)设，左、右各一人，正八品。乾隆七年(1742)兼隶乐部，八年裁。
?—1667明末清初山西大同左卫(今左云)人，字明辅。初为李自成农民军将领，绰号花马刘。后降明，以镇压农民起义军功官至总兵。弘光朝立，封广昌伯，驻临淮，为江北四镇之一。屡搜刮掳掠，残害地方。弘光元年(
南朝宋元嘉二十五年(448)，以豫部蛮民置。治今湖北麻城市西，属西阳郡。大明八年(464)废入阳城县。齐永元二年(500)，建宁太守黄天赐筑城于此，魏东豫州刺史田益宗命梅景秀攻破。
在今青海东部和甘肃西南部交界处。《书·禹贡》：“西倾、朱圉、鸟鼠，至于太华。”《汉书·地理志》作“西顷山”，《北史·吐谷浑传》作“西强山”，《水经注》、《元和郡县志》作“嵹台山”。呈西北一东南走向，洮
?—1648明末清初四川嘉定(今乐山)人。明崇祯武进士，为川镇中军。张献忠入成都，逃回嘉定。旋入犍为，袭杀大西官吏。献忠死，招抚川中旧将及溃兵，众至数万，占据四川，永历帝封华阳伯。后为献忠旧将袁韬、武
书名。南宋李心传撰。原十五卷，已佚。今本乃清人从《永乐大典》辑出，尚存一百四十余条，略依时代顺序，编为四卷。心传善于考证，凡所见宋初以来官私史籍及说部诸书，自典章制度以至岁月、名姓之讹异，皆先列旧文，