田子甲
宋广南西路羁縻州县中为土官服兵役的壮族农奴。即耕土官之田而又为其甲士，故名。宋代壮族土官常因争地盘、掠人口而相互仇杀，遂常在峒丁中选择强壮者，教以武技，驱使其为己效劳。社会等级高于一般峒丁。
宋广南西路羁縻州县中为土官服兵役的壮族农奴。即耕土官之田而又为其甲士，故名。宋代壮族土官常因争地盘、掠人口而相互仇杀，遂常在峒丁中选择强壮者，教以武技，驱使其为己效劳。社会等级高于一般峒丁。
兵用纵火物。磨杏子，中空，以艾实之。捕取敌人城中及仓库中雀，以杏系雀足，于薄暮时加火，群放飞入城垒中，栖宿其积聚庐舍，以烧之。唐《通典·兵》十三有其记载。
书名。明王鏊撰。二卷。收有明初至中叶各类人物传记五十一篇。内容详悉生动。有万历《震川先生别集》本。作者曾孙禹声又著《续震泽纪闻》一卷，并载《震川先生别集》中。
周代人尊奉的驱疫避邪之神。传黄帝元妃嫘祖死于道，令次妃嫫母监护于道，故以嫫母为方相氏。《周礼·夏官·方相氏》载，当时人在举行驱鬼逐疫的傩祭或送葬时，都以方相为先导。
在今江苏扬州市西南。《资治通鉴》：南朝宋大明三年(459)，竟陵王诞据广陵城(在今扬州市西北蜀冈上)叛，沈庆之攻之。孝武帝“命沈庆之为三烽于桑里”，即此。
道教方术之一。与“外丹”相对。认为精、气不必取自金石，以人体为“炉鼎”，以体内的“精”、“气”当药物，以“吐故纳新”之法，使精气神凝，结成“圣胎”，因形不可见，与有形的“外丹”相区别，故名。
东汉永平十二年(69)置。治不韦县(今保山市东北)，辖境相当于今云南保山、大理、永平、云龙、漾濞、洱源、剑川、鹤庆、祥云、弥渡、巍山等市、县。东晋成帝时废。南朝齐复置。隋又废。为西南通域外要地，与掸国
明初苏州太仓(今属江苏)人，字玄素，号自耕生。善绘山水、人物壁画。洪武初入画院，以智略不凡、奏对雍容得太祖称许。后遭同列忌，死于谗。绘有《美人剖瓜图》、《渔翁对话图》、《渊明逸致图》等。
谷(榖)见“力胜钱”。
北宋青州临淄(今山东淄博东北)人，字希得;原名罔，字公疏，真宗时同进士出身，命改名同。因拒权臣王钦若罗致，闲居多年，始补历城主簿。后通判兖州。天圣间，上书力陈丁谓伪造符瑞之非，极论寇准不当贬黜。迁殿中
明代蒙古多伦土默特部领主。成吉思汗弟斡赤斤后裔。曾杀蒙古汗马可古儿吉思，旋为满都鲁汗击杀，收其部众。有人认为他就是*孛来。