见《伤寒论·辨太阳病脉证并治下》。即嗳气。《证治准绳·杂病》：“噫气，《内经》所谓噫，即今所谓暖气也。”详该条。
病证名。出《解围元薮》卷一：“此症音哑无声……若温融和润则阳气调匀，真声通畅。若风湿阴邪搏于阳分，凝滞津液使气道不调，清声闭塞。”哑同痖(《广韵》)。①多由痰湿壅遏肺系，致肺气实而声音不出。治宜宣肺、
见《湖南药物志》。为阴地蕨之别名，详该条。
夏季正常脉象，稍坚洪大，来盛去衰，如钩之状。《素问·阴阳别论》：“鼓一阳曰钩。”《素问·玉机真脏论》：“夏脉者，心也，南方火也，万物之所以盛长也，故其气来盛去衰，故曰钩。”
神奇外治法之一。见《幼幼集成》卷三。用水粉一两，以蛋清调匀，略稀，涂患儿胃口及两手掌心，复以酿酒小曲十数枚，研烂，热酒和作二饼，贴两足心，纱布扎之。用于小儿实热之证。
【介绍】：唐医生。号冲和先生。宋州(今河南商丘)人。自言通“仙人不死之术”，隐居不出。开元末(约741年)，应召至东都(今河南洛阳)，舍集贤院。因言长服太湖常春藤及终南山旱藕可致延年而得宠信，擢银青光
证名。出《外科启玄》卷二。即护场。见该条。
病证名。系指舌长吐出口外而收缩无力。参见舌纵条。
《素问》篇名。太阴、阳明，均是经脉名。本篇从生理、病理方面，对太阴、阳明两经的表里关系进行了讨论，故名。文中反复论述脾胃相互为用的关系，说明它是孤脏而灌溉四旁的道理。脾胃虽属表里关系，但因脾胃在阴阳、
【生卒】：1745～1804【介绍】：清医学家。字皆霖。山东平度人。举人，尚考据之学。中年潜心医学，从师黄元御。因感《伤寒论》、《金匮要略方论》二书“错乱残缺”，乃捡《脉经》等诸家书参互考订，撰《要略